祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(rén)或事(shì)困扰的(de)。

　　关(guān)于(yú)祸患常(cháng)积(jī)于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)是什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智(zh为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别ì)勇(yǒng为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶(líng)人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明(míng)国家兴衰(shuāi)败(bài)亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执(zhí)政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门(mén)见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别