登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远翻(fān)译句式，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如(rú)须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风(fē夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话ng)而(ér)呼夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻(kè)学到(dào)的(de)知识（收获大(dà)）；

夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学习的(de)意义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特(tè)色。

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