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明(míng)经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应(yīng)举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式(shì)书院实(shí)际(jì)上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法(fǎ)改试(shì)策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时(shí)务策三条(tiáo)，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明(mí七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰ng)经科考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

　　进士(shì)科除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中(zhōng)传统的(de)世袭(xí)制观(guān)念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。