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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水三千(qiān)里,自(zì)信人(rén)生两(liǎng)百(bǎi)年啥意思,会当击水3000里(lǐ),自(zì)信(xìn)人生200年是哪一首诗?是(shì)出处:毛泽东(dōng)的《七古·残(cán)句》的。

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会当击水三千里,自信人(rén)生两百(bǎi)年啥意思,会当(dāng)击(jī)水3000里,自信人生(shēng)200年是哪一首诗?

  出(chū)处(chù):毛(máo)泽(zé)东的《七古·残(cán)句》。

  诗文全篇已(yǐ)经(jīng)佚失,只有两(liǎng)句留存:“自(zì)信人生二百年,会(huì)当水(shuǐ)击三(sān)千里。

  ”意思是:我自(zì)信我的一生将有二百年,那(nà)当然以手(shǒu)击水就是三千里。

  毛主(zhǔ)席(xí)从青年到暮年一直酷爱游泳(yǒng),对水有很特(tè)殊的(de)感情,而(ér)且还(hái)尤(yóu)其喜(xǐ)爱到大风(fēng)大浪中(zhōng)去游(yóu)泳。

  毛泽(zé)东在(zài)湖(hú)南(nán)第一师范学校读书(shū)时(shí),就(jiù)常和蔡(cài)和(hé)森、张昆(kūn)弟、罗(luó)学瓒(zàn)等人(rén)去长沙的湘江中(zhōng)去游(yóu)泳。

  在中流击水间,诗人经常(cháng)咏哦诗篇,抒情言志。

  扩展资料

  这(zhè)两句诗(shī)采(cǎi)用了(le)夸张的(de)写作手(shǒu)法,表达了诗(shī)人(rén)的豪情(qíng)壮志(zhì),鼓舞人们自强不息。

  “自信人生(shēng)二百年”,夸张得恰如(rú)其分。

  因为如果写(xiě)成“一百(bǎi)年(nián)”,与现实太接近(jìn),没有独特(tè)新(xīn)奇之处;

  如说“三百年”、“四百年”,又太接近虚幻,不是艺术上的夸(kuā)张了。

  古诗多(duō)用这一手法,增(zēng)强(qiáng)艺(yì)术效果。

  诗人(rén)能够对这一(yī)手法活(huó)学活用,用得既(jì)大气又稳健,堪称绝妙。

  “会当水击三千里”中的“会当”意为“应当,必须”,含有将要这(zhè)样的(de)语(yǔ)气。

  其中“水击三千里”是妙用《庄子·逍遥游》一文中的“鹏之徙(xǐ)于南冥也,水击三千里”。

  原(yuán)文是用(yòng)来描绘大鹏飞向南(nán)冥时(shí)的(de)庞(páng)大气势,诗人借(jiè)用这个典(diǎn)故(gù)来抒发在水(shuǐ)中迎风劈浪,欢畅淋漓(lí),豪迈气势,显示出(chū)诗人对理想、事(shì)业充满信心(xīn),读来(lái)使人为之振奋不(bù)已(yǐ)!

自(zì)信人生二百年(nián),会当(dāng)击水三(sān)千(qiān)里是什么意思

  “自信人生(shēng)二百年,会当水(shuǐ)击三千里”的意思是(shì):我(wǒ)自信我的掘扒蠢一生将(jiāng)有二百年,那当然可以以手击水就是三千(qiān)里。

  “水(shuǐ)击(jī)”:游(yóu)泳(yǒng)。

  “自信人生二百年”是言(yán)勤(qín)奋(fèn),珍惜时光,夜晚也当白昼使(shǐ)用(yòng),这(zhè)样就会拥有两(liǎng)次人生的(de)时(shí)间;(俗称人(rén)生百年,两次(cì)人生的时间(jiān)即(jí):二百年)。

  毛主(zhǔ)席那时正值青(qīng)春年少之时,身体又好,又酷爱锻(duàn)炼,在抒(shū)发豪(háo)情(qíng)壮(zhuàng)志时,当口(kǒu)吟出(chū)这么一句诗来理应(yīng)极自然的,而且这个“二百年(nián)”也是用得既(jì)大气又稳健(jiàn)的。

  “会当水击三千里”典(diǎn)故出自《庄(zhuāng)子》,是说定能施(shī)展鲲鹏(péng)之志。

  诗人跃动英(yīng)姿(zī)在水中迎(yíng)风劈浪(làng),何等畅快(kuài)淋漓(lí),有水击三千里之(zhī)感既豪迈又(yòu)对自己未(wèi)来的前程(chéng)满怀无穷的信(xìn)心(xīn),此生鸿鹄之志定将实现,而(ér)且会像(xiàng)击水三千里一样痛快(kuài)无比。

  这两句诗出自(zì)毛(máo)泽东早期(qī)(1916年冬)所作一首诗中的诗句,只(zhǐ)有两(liǎng)句。

  在《西行漫记》生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语中毛(máo)泽东自己回忆(yì)说:“那时初学,盛夏水涨(zhǎng),几死者数。

  一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中(zhōng)。

  当时(shí)有一篇诗,都忘记了,只记得两句:自(zì)信人生二百年,会当水击三千里。

  ”这句诗写游(yóu)泳中透出了自(zì)信和豪迈。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  毛泽东诗词特(tè)色

  1、意境博(bó)大。

  读毛(máo)泽东(dōng)诗词的最鲜明体(tǐ)验(yàn)就是感觉毛泽(zé)东(dōng)诗词的境(jìng)界(jiè)博(bó)大(dà)开阔(kuò)、气势恢宏、摧(cuī)山撼(hàn)岳(yuè)。

  往往是看似不经意的轻(qīng)描淡写,却能展示纵横万里(lǐ)的境界,发出吞吐山河、雷霆万钧(jūn)的气势。

  2、气势(shì)磅礴。

  与其博(bó)大(dà)境界和相(xiāng)辅(fǔ)相(xiāng)承的是毛主席诗(shī)词的磅礴的(de)气势。

  在毛泽东诗词中,气势宏大(dà)的句子比(bǐ)比(bǐ)皆是,如“四海翻腾云水怒,五此孙洲震判陪荡风(fēng)雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地(dì),吞吐风云的气(qì)势,形象的概括了时(shí)代激变的特征。

  3、景物明(míng)丽。

  毛(máo)泽(zé)东诗词(cí)在(zài)意(yì)境的创造(zào)和(hé)场面的描写上极(jí)具特(tè)色。

  它的意(yì)境(jìng)静中寓动(dòng)。

  如(rú)《沁园春·长沙(shā)》中“独立寒秋,湘江(jiāng)北(běi)去(qù),橘子洲(zhōu)头”,词的首句(jù)就创造一种(zhǒng)空(kōng)旷(kuàng)寂寥,寒(hán)凉(liáng)的(de)意境(jìng),接着(zhe)写出词人橘子洲头望江流的情(qíng)景,三句词写的(de)是(shì)静态,却蕴(yùn)蓄着词人(rén)内心的(de)世界的澎湃(pài)激荡。

  4、富含哲理。

  毛泽(zé)东诗词(cí)具(jù)有深刻的哲理性。

  5、浪漫主义。

  毛泽东诗词在内容上是(shì)现实(shí)主义(yì)的(de),在艺(yì)术(shù)上却继承了中国古代屈原、李白等积极(jí)浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)的传统(tǒng),创造出比(bǐ)前人更加奇特的艺术风格(gé)。

  毛(máo)泽东(dōng)诗词把(bǎ)丰富(fù)的想象、巧妙的比喻(yù)、大胆的(de)夸张、历史故事、神话传(chuán)说融合在(zài)一(yī)起,创(chuàng)造出一个个极具特色的艺术形(xíng)象,展示了(le)作家丰富的情感和姿态万千的内心(xīn)世界。

  6、运用典故。

  毛诗(shī)词曾(céng)多次引用典故,包括历史故(gù)事、民(mín)间传说、神话故事等,这就大大拓(tuò)展了(le)作品的(de)思想(xiǎng)内涵和意(yì)境包(bāo)孕。

  毛(máo)诗词的用典非(fēi)常有特色,他不走贾岛、辛弃疾(生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语jí)等 古代作家用典艰(jiān)深(shēn)晦涩(sè)之路,而是开创了(le)用典故增强(qiáng)生动性、形象性的风格。

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